HOT ! 【古今和歌集579-581】室町時代　保科正経、松平不昧公正室由来（茶道掛軸額縁 古今和歌集579-581】室町時代 保科正経、松平不昧公正室由来

古今和歌集579-581】室町時代 保科正経、松平不昧公正室由来。古今和歌集579-581】室町時代 保科正経、松平不昧公正室由来。新古今和歌集 古筆切 松平不昧公正室（大江千里、藤原敏行の和歌。#元亀二年古今和歌集室町時代に書かれた古今和歌集・古筆切（額縁入）を出品いたします。この古今和歌集の筆者の特定はできませんでしたが、過去の所蔵者は次の通りとなります。掛軸への変更も可能です。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便（ゆうパック）にて発送致します。＜読み下し文＞（つらゆき）さ月やま（五月山）梢をたか（高）み郭公なくね（音）空なる恋もするかな（和歌番号579）凡河内みつね（躬恒）（秋）霧のは（晴）るゝ時なき心にはたちゐ（立居）の空もおも（思）ほえなくに（和歌番号580）清原深養父虫のことこゑ（声）にたてゝはなかねとも泪（涙）のみこそした（下）になか（流）るれ（和歌番号581）＜現代語訳＞（紀貫之）五月の山では、高い梢で鳴くほととぎすの声が空から聞こえてくる。（和歌番号579）凡河内躬恒秋霧に晴れ間がないように私の心も晴れる時がない。（和歌番号580）清原深養父草葉で虫が声を立てて鳴くように、私は声をあげて泣くのではないけれど、心中ひそかに涙だけが流れているのです。。⭕️赤間硯　木村玉池堂　木村華泉　若竹研　美品　女性向き作品。桐箱に同梱されていた元亀二年（1571）の年号の入った文が古筆と同一・同質の和紙でありましたため、書かれた年代は元亀二年（1571）以降と推定されます。3005 松濤玄機 「青松多寿色」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。♥掛軸　孫子 虚實篇　篠崎 三島 （ 應道 ）　掛け軸　骨董品。(１)会津松平家２代藩主・保科正経（1647－1681年）(２)出雲松江藩10代藩主・松平治郷（不昧公）正室・方子姫（1752年－1829年）(３)仙台藩侍医・木村寿禎（1774－1834年）＜古筆切の状態について＞額縁に入っておりますが、裏打ち等はしておりません。掛軸 国宝 普賢菩薩像 木箱 工芸印刷 賢美閣 仏事 仏画 仏像 1-1-3。人間国宝 藤原啓さん 書 色紙。＜寸法＞（古筆）縦27cm、横7.6cm（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。【美術】世界素描大系 I GREAT DRAWINGS OF ALL TIME。掛軸 東大寺長老 上野澄園『八風吹不動 一行書』紙本 共箱付 掛軸 a01287。・読み下し文と現代語訳をお付けいたします。3020 小野雲峰 「彩雲舞丹霄」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。千代の富士手形サイン入り色紙。 私は泣く声もうつろな恋をすることである。掛軸 七草図 吉村孝文 吉村了斎 茶掛 画賛 1-1-10。3013 藤井誡堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 臨済宗 大徳寺。そんな心では、立ち居のほどさえもおぼつかないことだ。トムクルーズ　サイン&写真4枚。明 唐寅 山路松声図 二玄社 複製品 桐箱付 掛軸。（和歌番号581）＜その他＞・ご覧の端末によって色合いが異なる場合がございますので、ご了承ください。掛け軸　大倉廣寶　鶴　亀　草幅画　松　岩　骨董品　絵画　掛軸　大正ロマン　廣宝