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三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志（3-2）湖南文山肉筆江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺。三国志（3-2）湖南文山肉筆江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。三国志（3-2）湖南文山肉筆江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆です。ロシア・イコンの世界 美術 キリスト イコン ロシア正教会 テンペラ 聖母 絵画。「三国志」の奥書に、「元禄四年（1691）」との記載と、「湖南文山」の落款があります。原色法帖選—35 平復帖 西晋陸機　二玄社。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。硯⑫年始値下げ【新品未使用】端渓硯 坑仔厳。古筆切は額縁に入っておりますが、糊付け等しておりません。希少　351頁　アラブ装飾百科事典　エジプト国立図書館総局作成　現地購入。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。硯⑧年始値下げ【新品未使用】端渓硯（老坑）硯屏。このまま展示もできますし、将来的に額縁を外していただき、掛軸へお仕立ていただくことも可能です。【年始値下げ】硯⑤古端渓硯。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。硯　⑥年始値下げ【新品未使用】端渓硯（蘭亭硯）。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。掛け軸 大徳寺派蔵雲寺 矢野一甫『 白馬入蘆花 』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。＜国内の現存状況＞「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。掛け軸 半山道人 壽山福海 寿山福海 一行書 紙本 茶掛け 茶道具 掛軸 美品。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。村上三島 書道作品　木製額縁付き。（11枚目の画像）「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。掛軸　前大徳　極楽寺　西垣宗興　一行書　「松風供一啜」　共箱　N　4564A。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。掛け軸 前大徳 矢野宗深 筆 『 弄花香満衣 』紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸。＜サイズ＞（古筆）縦24.2㎝、横8.1㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。『福百賜天』　『寿百賜天』　掛軸　2本。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便（ゆうパック）にて発送いたします。端渓名硯 中国硯。・読み下し文と現代語訳をお付けいたします。【茶道具】大徳寺　紫野　大慈院住職　戸田実山和尚筆　一行「一期一会」 軸Ｃ5。＜その他＞ご使用の端末により、色合いが異なって表示される場合がございますので、ご了承ください。屏風。