HOT ! 大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 - メルカリ

大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 - メルカリ。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 - メルカリ。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 - メルカリ。穏やかな書体で揮毫された真峰老師晩年の書です。揮毫されてから少なくとも170年は経過しておりますので経年変化はありますが比較的状態は良い方だと思います。箱書は極箱で箱蓋表に『大徳寺四三七世眞峰和尚書』裏側に『前大徳光琳叟拝識』と書かれております。光琳は恐らく塔頭の僧侶だと推測されます。積年溜まった妄想煩悩の自己の心の窓を開けてみたら、月のように眩く輝く悟りの世界があった。塗軸。長さ183㎝　幅29㎝（表装を含む）▢真峰宗正（しんぽうそうしょう）江戸後期の臨済宗の僧。但馬生。山内徳禅寺の容山宗海の法を嗣ぎ、後、泰勝庵７世となる。嘉永4年(1851)寂、88才。道具 ] - 道具 大徳寺434世真峰宗正筆 「小魚呑大魚」一行書。お月見の時期に使うと丁度良い御軸だと思いますが、取り合わせによっては他の時期にお使いになられても良いのかと思います。【真作】◆『渋沢栄一 二行書』青淵 肉筆 掛軸◆検）勝海舟 高橋泥舟 山岡鉄舟。書 Japanese Buddhist Pilgrimage Scroll。落款は『前大徳真峰老齢八十書』とし印譜が捺されております。中国　端州名硯　古物　アンティーク　硯　古硯。掛軸 無病息災 瓢箪 未使用 六瓢(むびょう)=無病 同音縁起もの。実際は434世なのですが、当時の歴代表記が曖昧だったのかもしれません。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け。掛軸　前大徳　極楽寺主　西垣宗興筆　一行書　「弄花香満衣」　共箱　C　5835A。『開窓多月色』【読み】窓を開ければ月色多し【意味】目の前の窓を開けると、大きな月が輝いている。【良、茶道具】茶掛　渡辺俊明　『月明り六地蔵』 共箱。中原鄧州(南天棒)　書　掛け軸　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。極箱。掛け軸2本 千宗旦筆「橋図自画賛」、福本積応作「且座喫茶」。書道　高級　硯。紙本。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。藤原俊成 新古今和歌集写し 肉筆和歌　皇太后宮大夫俊成 蔵出 M1223G。大徳寺434世。鳥取県因幡物、掛け軸。掛軸　前大徳　福聚院　佐藤朴堂筆　一行書　「蓬莱五彩雲」　共箱　C　5839A。宗正は法諱。中村不折 山水図 山水画 水墨画 掛け軸 アート 美術 芸術 壁掛け飾り。良寛 遺墨 書 新潟 出雲崎 骨董 古美術 天上大風 木製額縁付き。江戸品川東海寺住職となり、再び大徳寺山内祥林軒に退居する。掛軸 ひなまつり 雛人形 お雛様 美品 親王 金彩 木箱 壁飾り。骨董　レア　重要無形文化財　道　安部栄四郎　作　直筆　書作品。#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#真峰#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#泰勝庵#祥林軒#京都#東海寺#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮