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佐久間象山 桜の賦 掛け軸 - メルカリ。佐久間象山桜の賦掛け軸。佐久間象山 桜の賦 掛け軸 - メルカリ。ご覧いただきありがとうございます。佐久間象山 桜の賦 掛け軸 詳細検索 | 長野市文化財データベース。こちらの商品はかなり古い物になります。大徳寺 小林太玄筆 ひなまつり 扇面 扇立て付。他にはない珍しい品物と思います。文房具，清時代山水人物書巻型緑端硯。文化財、歴史館場所で見るしかありません。南無釈迦牟尼仏　南無釈迦牟尼佛　なむしゃかむにぶつ　吉岡渓水　掛軸（かけじく）。歴史が好きな方にいいのでは？佐久間象山が万延元年(1860) 松代聚遠楼蟄居(ちっきょ)時代の50歳の時に、自作の賦(ふ)を縦176cm、 横97cmの唐紙に書いたもので、軸全体は縦249cm、横 134cmの大幅である。入手困難 清泉堂 硯。賦の大意は「桜花が日本の名花である如(ごと)く、 私も日本に比類のない卓見を懐いている。中国古玩 漢詩 端渓硯 唐物 骨董 書道具 未使用品 文房四寶 古美術品。開国して外国の学術と技芸を取り入れることが唯一の国防の策であるが、攘夷論が天下を動かしているのは憂慮に堪えない。鶴　ツル　掛軸（かけじく）　掛け軸　床の間。今ここに於(お)いて頼み奉るのは皇室である。掛軸　 極楽禅寺　前大徳　西垣大道筆　一行書　共箱　C　5134A。 私の意を採用して、開国の国是を確立していただきたい」というものである。民間仕入れ品　中国近時代の肉筆掛軸　激安骨董品 DE421A4-4。この賦は759文字の顔真卿(①がんしんけい)の書風で書かれており、文久2年(1862) に孝明天皇の天覧に供されている。掛軸　共箱付き　小林太宝　松無古今色。象山はまたこの賦の注に「家厳、国を慮り時を憂え、心を防海に潜むること十数年、人の未だ嘗(かつ) て思わざる所を思い、人の未だ嘗て発せざる所を発す。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。忠を竭(つく)し悃(まこと)を致せども、ただその効を見ざるのみならず、遂に是に由りて罪を獲て、禁錮(こ)せらること茲(ここ)に九年なり、感じて桜賦を著す」と書いており、天覧の報に「居然山沢の一腐儒廃錮九年形迹弧なり多謝す三春白桜の樹 徴言汝(桜を指す)に因って元都に達す」と感激している。作品用書道筆　仿古堂製　『高崇』。検品したところ、大きなキズや大きな汚れは見あたりませんが他にも気づき難いキズなどがある場合があります。須田剋太　書。画像を参考にご検討ください。サクラノ詩 サクラノ刻 いぬきら(狗神煌) 複製サイン色紙　本間心鈴。