HOT ! 日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸　幕末の文人画 日根對山自筆『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画

日根對山自筆『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画。日根對山自筆『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画。日根對山自筆『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画。十六羅漢が一般大衆（動物を含めた）を救済する様子（話し合い）が描かれています。日根對山自筆『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画。羅漢それぞれ表情豊かに描かれている對山晩年の秀作です。真作/守中/扇面/梅にお福図/大幅/布袋屋掛軸HG-439。本作は年号（乙丑）が署名されており、慶応元年(1865)に描かれたことがわかります。真作/孝敬/吉村孝敬/円山応挙の弟子/布袋屋掛軸HH-497。落款は『乙丑之小春　對山日小年和南』として印が捺されています。複製/徐悲鴻/馬画賛/工芸/中国画/唐画/布袋屋掛軸HI-85。箱は時代箱で蓋表に『對山画極彩十六羅漢図』と書かれています。真作/衣笠豪谷/山水帆舟図/絹表装/布袋屋掛軸HH-804。描かれてから160年程経過していますが、本紙（絹本）の状態は良好です。真作/益田雨邨/思惟観音/桐共箱付/布袋屋掛軸HF-450。軸先は人工のものではなく、天然のものが使用されています。真作/杜龍/禅問答図/人物/朝鮮/布袋屋掛軸HI-302。高さ200.5㎝　幅65㎝（表装を含まず）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。真作/吉田翠鳳/猛虎図/桐共二重箱付/布袋屋掛軸HF-407。◇十六羅漢（じゅうろくらかん）・・・世にとどまって仏法を護持する16人の羅漢のこと。真作/旭玉観/塔山水人物図/桐太箱付/布袋屋掛軸HF-349。①賓度羅跋囉惰闍(びんどらばらだじゃ)、②迦諾迦伐蹉(かなかばっさ)、③迦諾迦跋釐堕闍(かなかばりだじゃ)、④蘇頻陀(そびんた)、⑤諾距羅(なくら)、⑥跋陀羅(ばっだら)、⑦迦理迦(かりか)、⑧伐闍羅弗多羅(ばざらほったら)、⑨戍博迦(じゅばか)、⑩半託迦(はんだか)、⑪囉怙羅(らこら)、⑫那伽犀那(ながさいな)、⑬因掲陀(いんがだ)、⑭伐那婆斯(ばなばし)、⑮阿氏多(あした)、⑯注荼半託迦(ちゅうだはんたか)をいう。大徳寺松雲/名号/六字名号/南無阿弥陀佛/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-23。▢日根對山（ひねたいざん）文化10年(1813)～明治2(1869)絵師。真作/高橋秋華/老梅図/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-516。大阪泉州。真作/田中柏陰/観音画賛/絹表装/布袋屋掛軸HI-979。京都にて活躍する。真作/北上聖牛/紅葉小禽図/桐共箱付/布袋屋掛軸HD-154。幼いころから画才があり、岸和田にいた桃田栄雲について画を学ぶ。狩野探幽/寿老人図/掛軸/名家伝来/AA-194。その後岡田半江に師事し南画を学ぶ。真作/雑喉紅朝/バラ図/桐共二重箱付/布袋屋掛軸HD-208。「台山」と号していたが、28歳で「対山」に改名。真作/雪城/宇治川合戦之図/桐共箱付/布袋屋掛軸HG-89。その頃より京都にて経学と書を貫名菘翁に師事した。真作/松尾掬心/十三佛図/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-945。京都移住後は勤王家の梁川星巌、頼三樹三郎、藤本鉄石、中西耕石らと親交を結ぶ。真作/頼支峰/柳陰清話/山水人物図/布袋屋掛軸HI-350。円山派の影響を強く受け、南画家・鉄翁祖門に私淑した。真作/蔦谷龍岬/朝陽/山水図/桐共箱付/布袋屋掛軸HJ-103。主に山水画を得意とする。真作/菊池芳文/岩鮎/絹表装/杉題箱付/布袋屋掛軸HH-752。酒を好み、豪放な性格を反映してか、極めて洒脱で大らかな気分に満ちた作品が多い。真作/必堂/呉羽/綾羽/双神之図/双幅/布袋屋掛軸HE-652。【参考文献】大日本書画名家大鑑　第一書房落款事典　柏書房#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#茶掛#追善#邪気払い#お茶会#待合#日本画#対山#御軸#床の間#仏画#追善#十六羅漢#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#三千家#古美術#京都#和#瀟酒#古美術#お茶席#茶室#幕末