HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古

茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。。。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。茶の湯 茶千家 千宗左著 古書 2冊セット 古書 茶道。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。☆小池玉泉☆「水墨散水」　掛軸　良好！。同50年(1975)平林寺にて遷化。日蓮正宗　創価学会　御本尊　日寛上人　曼荼羅　大石寺。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。茶道具 古物品 短冊「西江水」 久田宗也 桐箱入。経年による劣化はご了承ください。川端玉章　山水図　双福　掛軸　共箱。軸先：刷毛目。中国古美術　天然翡翠印材　書　獅子　未使用品　H-38。　共箱、タトウ箱付です。稀少 アンティーク 美保神社 宮司 横山清丸 謹書 花押 事代主大神 紙本 掛軸。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。短冊セット 花や動物のデザイン。。茶道具 古物品 短冊「禅房花木深」久田宗也 桐箱入。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。水墨画掛軸 船と白鳥の絵。レア　SLAPSTICK　６人のサイン入り色紙。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。表千家 千宗左 即中斎 肉筆短冊 シミ目立つ 茶道。江戸時代後期幕末頃武家旧家蔵出馬上武者絵図古文書資料横幅４４Ｘ縦３２センチ額装品。78歳。妙心寺645世。EXODUS セバスチャン・サルガド 写真集。2739 小林太玄 「松風」 共箱 肉筆 紙本 臨済宗 大徳寺。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。半柳居　一號　一馬当先　斑竹　湖筆　藝亜斎　送料込み250708。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。拓本　九成官。掛軸☆荒木静昌☆「緑 韻」　良好！。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。鵬雲斎 大宗匠 柳緑 裏千家 15代 玄室 色紙 肉筆 茶道具 u36。茶掛 大徳寺派 聚光院【小野澤虎洞】一字書『忍』紙本 横物 桐共箱 紙外箱 掛軸。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。超希少古書　大正七年発刊　藩風と古城　約60年前に2300円で購入　美品。【鑑定箱】東郷平八郎／書　絹本　掛軸。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。オダワラハコネ　サイン色紙　あっぷりけ　黄昏の先にのぼる明日